الاعجاز العلمي في القرآن والسنة

كل ذلك في "30" جزءاً


ينقسم كل منها إلى جزئيين كل جزء منهاينقسم إلى أرباع يسمى "حزب"، وبذلك يضم القرآن الكريم "60" حزباً.

@ عدد النقاط في القرآنالكريم "1015030" نقطة- تقريباً- أما حروفه فيبلغ عددها "323670" وتكوّن بمجموعها "77439" كلمة قرآنية.

@ كل سورة تتكون من جمل أو مقاطع يسمى كل منه آية.

@ سور القرآن الكريم "87" منها مكية و"27" منها مدنية.

@ كل السورتبدأ بالبسملة سوى سورة "التوبة" المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان.

@ سبع سور من القرآن الكريم تحمل أسماء سبعة أنبياء ، وهي سورة : يونس- هود- يوسف-إبراهيم- محمد- نوح.

@ أطول السور سورة البقرة المباركة ب"286" آية وأقصرها سورة الكوثر ب"3" آيات.

@ سورة التوحيد- الإخلاص- هي السورةالوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة ، هذا بغير البسملة.

@ سورة الحمدالمباركة هي أول سورة فيما سورة الناس آخر سورة ، وفقاً للترتيب المعروف فيالمصاحف الشريفة ، لا وفقاً لنزول السّور .. ففي هذه الحالة ستكون العلق أول السورالنازلة على صدر نبينا محمد"ص" ، فيما كانت سورة النصر آخرها.

@ لفظالجلالة "الله" جل وعلا، ورد في القرآن الكريم "2707" مرات، "980" في حالة الرفعو"592" في حالة النصب و"1135" في حالة الجر.

@ كلمة "وليتلطّف" تتوسط كلمةالقرآن الكريم ، وحرف "التاء" فيها يتوسط حروفه.

@ لكل سورة في القرآنالكريم اسم خاص بها، ولبعض السور أكثر من اسم حتى أن سورة "الحمد" المباركة لهاأكثر من "20" اسماً منها : الفاتحة- أم الكتاب- السبع المثاني- الكنز- الوافية- الكافية- الشافية وغير ذلك.

@ بعض السور أخذت أسماءها من الحروف المقطعةالتي في أول السورة ، كما في سور طه - يس - ص- ق..... ثم إن السور والآيات المكيةهي تلك التي نزلت قبل الهجرة ،



والمدنية هي النازلة بعدها .. على أن بعض العلماءيعتبرون مكية الآية أو مدنيتها متعلق بمكان نزولها من غير أن يكون لذلك علاقةبالهجرة.

@ أقصر الآيات هي: "يس" في السورة المسماة بهذا الاسم .. وقيل "مدهامتان" في سورة الرحمان،وقيل "طه " في السورة المسماة بهذا الاسم ..لكن أطول آية هي : الثانية والثمانون ! بعد المائتين(282)من سورة البقرة.

@ تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة.

@ خمسسور تبدأ ب"الحمد ل....." وهي : الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر.

@ سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا "سبح- يسبح- سبحان" وهي : الإسراء والأعلى. والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد.

@ ثلاث سور تبدأ ب"يا أيّهاالنبي" وهي : الأحزاب ، والطلاق ، والتحريم.

@ سورتان تبدءان ب"يا أيهاالمزمّل" و"يا أيها المدثّر" وهما : المزمل ، والمدثر.

@ ثلاث سور تبدأب"يا أيها الذين آمنوا" وهي : المائدة ، والحجرات ، والممتحنة.
@ خمس سور تبدأب"قل" وهي : الجن ، والكافرون ، والتوحيد ، والإخلاص ، والفلق ، والناس.

@ سورتان تبدءان ب"يا أيها الناس" وهما : النساء ، والحج.

@ أربع سور تبدأب"إنّا" هي : الفتح ، ونوح ، والقدر ، والكوثر.

@ خمسة عشر سورة تبدأبصيغة القسم وهي : الذاريات ، والطور ، والنجم ، والمرسلات ، والنازعات ، والبروج ،والطارق ، والفجر ، والشمس ، والليل ، والضحى ، والتين ، والعاديات ، والعصر ،والصافات.

@ تحتوي (15) من سور القرآن الكريم على سجدة ، (4) منها واجبةوذلك في سور فصلت و السجدة والنجم والعلق.



و


(11) مستحبة في سور الأعرافوالنحل ومريم والحجّ" سجدتان"- والنّمل والانشقاق والرّعد والإسراء والفرقان وص.


@ تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة ، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور أخرى.

@ الآيات المحكمات : فهي المترابطة ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض أو شبهة والمراد من ذلك الآية الواضحة التي لا يمكن حملها على معنى آخر.

@ المتشابهات من الآيات: فهي التي نجد فيها غموضا أو جوانب متعددة في لفظها او معناها ، أي إنها تقبل التفسير والتأويل لأكثر من معنى ، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة: الاستعانة بالمحكمات من الآيات الشريفة.


المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم
تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقدتوصلت بعض الإحصاءات إلى تصنيف المواضيع في الآيات وفقا للشكل التالي:
العقائد (1443) - آية
التوحيد-(1102) آية
التوراة-(1025) آية
العبادات (4110) -آية
النظام الاجتماعي-(848) آية
الدين-(826) آية
تهذيبالأخلاق-(803) آيات
بشأن سيدنا محمد"صلى الله عليه وسلم"-(405) آيات
التبليغ -(400) آية
القرآن الكريم-(390) آية
ما وراء الطبيعة-219)( آية
النصارى- 161) آية
بني إسرائيل-(110) آيات
العلوم والفنون- 80( آية
الشريعة-(29) آية
التاريخ-(27) آية
التجارب-(9) آيات
آداب تلاوة القرآن الكريم
تنقسم آداب تلاوة القرآنالكريم إلى قسمين ظاهرية وباطنية:

القسم الأول : يتمثل في الطهارة ، والتلاوة بأدب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع ، مع مراعاة قواعد التجويد ، وأداء الحقوق في السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ، والتصديق بعدها وما إلى ذلك.

والقسم الثاني : يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ، والتدبر في معاني الآيات الشريفة ، وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.

أسماء الحيوانات الواردة في القرآنالكريم
البعير- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح - الحمولة- الحية- الخنازير- القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الأبابيل- الأنعام- البحيرة- البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار- الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- السبع - النمل- الوصيلة- الإبل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الأرض "الدودة"- السائبة- الضأن- العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.

أسماء الملابس في القرآن الكريم

الإستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- كسوة.
أسماء السّلع في القرآن الكريم

الآنية- الأثاث- الأقلام- الأوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج- السرُر- صحاف- الفخّار- القدور- القلائد- الكأس- المسد- المهد- الموازين- الأباريق- الأقفال- الأكواب- الأوعية- الجواب- الدّلو- الرّفرف- السرادق- السُّلّم- الصواع- العصا- الغطاء- الفراش- القسطاس- القوارير- الكرسي- الماعون- المصباح- المنسأة- النمارق.
أسماء بعض أعضاء بدن الإنسان في القرآن الكريم

الآذان- الأذقان- الأرحام- الأصلاب- الأعناق- الأفئدة- الأمعاء- الأنف- البدن- البنان- الجلود- حبل الوريد- الحناجر- الدم- الرأس- السوءات- "سوءة: عورة"- الأصابع- الصدر- الظهر- العطف- القلب- اللحم- المضغة- الوتين- الأرجل- الأعقاب- الأعين- الأفواه- الأنامل- الأيدي- البطن- الجيد- الحلقوم- الخُرطوم- الرّقاب- الظفر- العضد- العظام- العُتق- الشّفة- الكعبين- الوريد.
بعض أسماء الألوان في القرآن الكريم
الأبيض- الأخضر- الاحوى "الأسود المائل للخضرة"
- الأسود- الأصفر -مدهآمتان "الأخضر القريب من السواد".

بعض أسماء وصفات الرسول الواردة في القرآن الكريم

احمد- الأمين- أولالمؤمنين- أول المسلمين- أول العابدين- البرهان- البشير- خاتم النبيين- داعياً إلىالله- رحمة للعالمين- رحيم- رسول- رسول الله- رسول أمين- رسول مبين- رسول كريم- رؤوف- سراجاً منيراً- شاهد- شهيد- صاحب- طه- عبد الله- مبشّر- محمد"صلى الله عليهوسلم"- المدثِّر- المزمِّل- مذكّر- منذر- ناصح أمين- النبي- النبي الأمي- نذير- النذير المبين- وليّ- يس.

بعض أسماء وصفات يوم القيامة في القرآن الكريم
الآخرة- الخافضة- الحاقّة- الرّاجفة- الرّادفة- الرّافعة- الساعة- الصآخّة- الغاشية- القارعة- المعاد- الواقعة- اليوم الآخر- يوم البعث- يوم تُبلىالسرائر- يوم التغابن- يوم التّلاق- يوم التناد- يوم الجمع- يوم الحساب- يومالحسرة- يوم الحق- يوم الخروج- يوم الخلود- يوم الدين- يوم عسير- يوم عظيم- يومعقيم- يوم الفتح- يوم الفصل- يوم القيامة- يوم كبير- يوم محيط- يوم مشهود- يوممعلوم- يوم موعود- يوم الوعيد-يوم الجزاء- يوم النّدامة- يوم الشهادة- يوم النشور- يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
بعض أسماء وأنواع الجنان في القرآن الكريم

جنات عدن- جنات الفردوس- جنّات المأوى- جنات النعيم- جنّة الخلد- جنة عالية- دار السلام- دار القرار- دار المتقين- دار المقامة- روضات الجنّات- الدار الآخرة- الحسنى- الفضل.
بعض أسماء وألقاب جهنم في القرآن الكريم
الهاوية- الشّوى- اللظى- النار- السموم- الساهرة- الحُطمة- الجحيم- بئسالمصير- بئس القرار- بئس المهاد- بئس الورد المورود- جهنّم- الحافرة- دار البوار- دار الفاسقينَ- السّقر- السّعير- سوء الدار.

أسماء الملائكة المصرّح بها في القرآن الكريم
جبريل "روح الأمين"- هاروت- ماروت- ميكائل- مالك.


ملاحظة :
لم يورد القرآن الكريم تصريحاً باسم النسوة التي أشار إليهابالكنية أو اللقب كأم موسى وامرأة فرعون سوى سيدتنا مريم بنت عمران على نبينا وآلهوعليها أتم السلام.
الأعداد الواردة في القرآن الكريم
اثنا عشر- أحد- أربع- ألف- ألفين- اثنان- احد عشر- أربعين- ألف سنة إلاّ خمسين- ألوف- بضع- تسع- تسعةعشر- تسع وتسعون- ثالث- ثاني- ثلاث- ! ثلاثة آلاف- ثلاث مائة- ثلاثون- الثّلث- الثلثان- ثماني- الثّمن- حُقب- الخامسة- خمس- خمسة- خمسة آلاف- خمسين- خمسين ألف- رابع- رُباع- الربع- سبع- سبعون- ستة- ستين- عشر- عشرون- عُصبة- مائة ألف- مائتين- مثنى.
الأوزان والمقاييس في القرآن الكريم
الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغراماتتقريباً.
القنطار:ستة أمنان - المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً.
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم.
درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص.
دينار: مثقال شرعي.

مشكووووور لما قدمت
تقبل مروري

يسلمواااااااا دياتك يا رب
ويجزيك الخير

صراحة اْعجبني ما طرحت
لا تحرمنا من مواضيعك الرائعة
مشكور
تقبل مروري

ميرسي على هذا الموضوع الجميل